Sedevakantist na Svetoj Gori

 

Go Mel, go!

I svi istinski pravoslavci vjeruju da je stolica rimskog pape prazna.

Predlažem da se Mel Gibsona rukopoloži za episkopa rimskog i patrijarha Rimskog patrijarhata na čijoj obnovi će trebati poraditi.

Tako će se nesretna priča o sedevakantizmu i velikom zapadnom raskolu završiti.

P.S.

Gornja fotografija i još neke druge snimljene su u ćeliji o.Nifonta, srpskog monaha na Karulji (dio Svete Gore) i koji je zilot te je poznat mnogim istinskim pravoslavcima u Srbiji.

Mel Gibson je kao sedevakantist bio protivnik ekumenizma, te je posve očekivano da izvornu pravoslavnu duhovnost ne traži kod svjetskih pravoslavaca monaha koji su možda osobno protivnici ekumenizma, ali su pod jurisdikcijom heretičkog ekumenističkog carigradskog patrijarha Bartolomeja (i/ili svjetskopravoslavne SPC).

I još nešto o M.Gibsonu.

Njegov otac Hutton Gibson je bio glasoviti sedevakantist koji je bio žestoki kritičar promjena u RKC koji su se dogodili nakon Drugog vatikanskog koncila RKC. Objavio je i mnogo tekstova o tome.

Sedevakantist znači da je odbijao vjerovati kako se netko nalazi u stolici rimskog pape budući je nemoguće da nezabludivi Hristovi vikari govore jedno o dogmama Crkve, a poslije suprotno nakon tog poznatog revolucionarnog koncila RKC.

I u tome je dosljednost sedevakantista, oni su jedini razumni rimokatolici.

Problem je u tome što RKC ne može postojati bez rimskog pape, ne mogu se rukopoložiti biskupi bez potvrde rimskog pape.

I Hutton i Mel imali su svoje privatne kapelice u kojima su služili stari svećenici kojih su rukopoložili stari preddrugovatikanski biskupi.

Međutim i Hutton je umro, i stari svećenici i biskupi su umrli.

Vjerojatno se je i Mel dao na proučavanje povijesti Crkve, primjetio je da se sve više zapadnjaka okreće Pravoslavlju te je, kako mi se čini, napustio svoje dotadašnje papističke stavove i vjerske nazore (to se da primjetiti u razgovoru s Joe Roganom pred nekoliko mjeseci).

Na jednom YT komentaru piše:

No. His father is Hutton Gibson, who was an early sedevacantist writer and scholar. Mel gibson's "home church" is literally a private chapel on his property which was served by Fr Clement Procopio (sedevacantist franciscan) until his death. He also owns and funds a Church kn Houston Texas that is sedevacantist. I stayed at his house in Houston with the priest who served there up until his recent death, back when i was a sedevacantist franciscan novice myself. The house isnowned by Mel Gibson and houses whichever priest serves the parish at a given time. I forget the name of the priest but the Church is Called St Jude. He is very much a sedevacantist, even if he is less learned in the position than his late father and more lax about communing with Rome. He, like his father, and the chapels he funds, only accepts priests who were ordained under pope pius XII's reign. Thats why they have old and dying priests. They believe they somehow retain some form of jurisdiction. Its a fringe position within sedevacantism. Weird stuff. May God help him come to Holy Orthodoxy!

Svjetski Pravoslavci, osobito srpski, raduju se što je M.Gibson posjetio srpski manastir Hilandar na Svetoj Gori, vjerujući da će on tako prijeći u Svjetsko Pravoslavlje.

Međutim, zašto bi M.Gibson koji je zajedno s ocem cijeli život odbijao ekumenizam modernog Rima, prešao u ekumenizam Carigrada, Moskve ili Beograda?

Isto mu je bio s ekumenistima Rima ili tih navedenih gradova.

Jest da su pravoslavni obredi i Liturgija višestruko ljepši i dostojanstveniji od modernih rimskih, ali u suštini razlike između njih nema, jer su oni sestrinske i ekumenističke Crkve koje čekaju Antihrista.

Stoga mislim da je M.Gibson definitivno odbacio rimokatolički sedevakantizam, odnosno da je odbacio stari tridentinski katekizam RKC.

Ima slijedeći izbor pred sobom:

1. postati sekularist ili ateist, muhamedanac, budist, hinduist ...,

2. postati moderni rimokatolik koji prihvaća ekumenizam i moderne pape,

3. postati moderni svjetski pravoslavac koji prihvaća ekumenizam, a time i moderne rimske pape, te se suštinski ne razlikuje pozicija dva i tri,

4. postati istinski pravoslavac te zadržati sedevakantizam, jer istinski pravoslavci također ne vjeruju da heretik može biti rimskim papom, ali isto tako ne vjeruju kako heretik može biti carigradskim patrijarhom, moskovskim, aleksandrijskim, jeruzalemskim, beogradskim ...

I vjerujem da ako i prihvati neki krivi odabir, ako postane recimo Svjetski Pravoslavac, da se ne će tamo zaustaviti nego će i dalje tražiti pravu Crkvu to jest svog uistinu pravoslavnog episkopa.

Jer to cijeli život radi.