Guy Fawkes, terorist ili junak-mučenik?

Ako ne znate tko je Guy Fawkes, čiju masku danas nose mnogi prosvjednici, pogledajte ovaj slikopis:

Dakle, za vrijeme engleskog kralja Jakova I (Stewarta), koji je ujedinio škotsko i englesko kraljevstvo, koji se je rodio od kraljice Škotske Marije Tudor i oca Henry Stuarta koji su oboje bili katolici i praunuci engleskog kralja Henrika VII, i koji se je odrekao svoje majke koju je njezina sestrična kraljica Engleske Elizabeta I držala 19 godina u zatvoru i dala na kraju pogubiti, i kojeg su protestantski lordovi odvojili od majke i odgojili kao protestanta,
dogodila se je (barutna) urota koja je mogla dramatično promijeniti povijest Britanije, a onda i svijeta.
Guy Fawkes bio je na čelu katoličke urote koja je planirala dignuti u zrak cijeli engleski parlament s kraljem i lordovima parlamentarcima.
Sudeći po tom dokumentarcu urota je otkrivena kad su neki katolici koji su bili članovi parlamenta upozoreni pismom da ne idu na zasjedanje, a onda su pismo dali kraljevoj obavještajnoj službi.

Guy Fawkes je tako uhićen u podzemlju parlamenta, ispitivan na spravama (za 'otkrivanje istine') da otkrije ostale članove urote, ali se je prilično dobro držao, tako da je danima mučen a da nije mučiteljima rekao niti svoje ime.

Koliko sam razumio, nije otkrio ostale urotnike, već su njih otkrili na drugi način.
Na kraju je obješen (bila je koji put 'caka' da se osuđenika ne ubije do kraja vješanjem) i njegovo tijelo je zatim rasječeno. Poslije su glave urotnika bile postavljene na javnom mjestu.

Katolicima je bilo tada u Engleskoj zabranjeno ići na Mise, moliti se - otuda potječe 'običaj' kojeg sam vidio u Danskoj kako na kućama nema zavjesa, jer se je sumnjalo da katolici imaju zavjese kako ljudi izvan kuće ne bi vidjeli da mole.

Evo nekoliko poveznica o užasu kojeg su proživljavali katolici tada:

katolička enciklopedija, popis i kratka biografija nekih mučenika, svjedočanstvo redatelja filma o engleskim mučenicima .

Dakle, što reći o Guy Fawkesu, jel on junak-mučenik ili terorist?

(zanimljivost u dokumentarcu je kako o Guy Fawkesu govori neki stručnjak za terorizam koji je muhamedanac, vjerojatno Pakistanac, a vjerojatno će za koje desetljeće muhamedanci raditi u Britaniji dokumentarne filmove o engleskim kraljevima i o engleskoj povijesti - možda je to osveta Guy Fawkesa?)

Ako je Guy Fawkes bio terorist, zar to nije bio i Samson koji je srušio stupove zgrade u kojoj su bili filistejski plemići, drugim riječima filistejski parlament, i tako obezglavio Filistejce za duže vrijeme?

Kako vidimo razlika je u tome što Fawkes nije uspio raznjeti zgradu parlamenta, i u tome što to nije pokušavao svojim rukama, nego s bačvama baruta.

Možda je u tome suštinska razlika, Bog je Samsonu dao nadljudsku snagu, Fawkesu nije, pa možda možemo zato zaključiti kako je Samson radio po Božjem nadahnuću?

S druge strane opet imamo Juditu koja nije bila po ničemu posebno obdarena od Boga kao Samson, nego je mačem, koristeći prije toga svoju ljepotu kao oružje odsjekla glavu Holofernu.

Budimo iskreni, kad bi danas neka muhamedanka tako učinila i odsjekla glavu nekom predsjedniku države koja se bori protiv širenja muhamadanstva, tko od nas je ne bi držao teroristkinjom?

I tko je od muhamedanca (ako su u većini, a ne u manjini kad moraju skrivati svoje stavove) ne bi držao junakinjom kao što su Juditu držali junakinjom Izraelci odnosno Sveto Pismo?

Ili idemo razmotriti slučaj ubojstva prijestolonasljednika Ferdinanda i njegove žene u Sarajevu.

Oni od nas koji su stariji, sjetit će se kako je Jugoslavija ubojice, koji su izazvali time prvi svjetski rat, držala junacima, a to danas drži većina Srba. Srbija je nedavno podigla spomenik Gavrilu Principu.

Ili slučaj ubojstva jugoslavenskog kralja Aleksandra u Marseju.

Za hrvatske nacionaliste ubojice su junaci, za jugoslavenske i srpske nacionaliste oni su teroristi. 

Postoji li onda uopće neki apsolutni kriterij po kojem je neko djelo junačko, a neko drugo terorističko?

Sigurno da postoji, kao što je sigurno da postoji Bog kojeg zovemo još  Istinom.

Junačko djelo se razlikuje od terorističkog u odgovoru na pitanje - tko stoji iza tog djela, tko je nadahnuo počinitelja?

Ako je Bog, onda je jasno da se radi o junačkom djelu.

U svakom drugom slučaju nasilni akt koji nije izveden u otvorenom ratu, je problematičan i usudio bih se reći da je teroristički.

Problem je u tome što mi ne možemo znati jel Bog inspirirao Guy Fawkesa, kao što je inspirirao Samsona i Juditu, ili kao što je zapovijedio Izraelcima da istrijebe Kanaance, što bi danas gotovo svi ljudi osudili kao zločin genocida.

Ako pratite ovaj blog, i ako prihvaćate neka moja stajališta, onda ste dakako svjesni kako pripadate manjini.

Može li test biti - ako je junak uspio učiniti junačko djelo, onda je to djelo inspirirano od Boga?

Možda, ali nisam potpuno uvjeren da je to u svim slučajevima.

Jer i Gavrilo Princip je uspio u atentatu, a učinio je to pod utjecajem i nalogu masona (Crna ruka).

Jer Bog može tražiti od nekog spremnost na žrtvu i junačko djelo, iako to djelo ne će biti realizirano.

Što je moglo biti u slučaju Fawkesa.

Bitna je dobra volja čovjeka koja se prepušta Božjem nadahnuću.

Međutim dobro znamo kako je Božja volja bila da ne nestanu muhamedanci niti protestanti, kao što nije Božja volja bila da Sotona ne bude u zmiji u edenskom vrtu.

Bog dopušta zlo, kao što kaže sv.Augustin, zbog većeg dobra.

Stoga ako ste očekivali od mene da izrečem presudu Guy Fawkesu, prevarili ste se :)

Samo Bog zna tko je Fawkesa nadahnuo na to djelo.

Junak-mučenik ili terorist, znat ćemo na Sudnjem danu.

U svakom slučaju nama katolicima sigurno treba biti bliži Fawkes koji je htio osloboditi engleske katolike od terora protestanata, nego npr. engleska kraljica Elizabeta koja je organizirala teror nad katolicima i utemeljila karipske pirate kako bi napadali i pljačkali španjolske brodove i posjede, ili ostali engleski protestanstki kraljevi koji su upleli prste i u našu hrvatsku sudbinu (neizravno su i oni krivi zbog sarajevskog atentata). 

Znamo da se povjesni filmovi i knjige pišu kako bi se opravdala protestantska revolucija, ustvari bilo koja revolucija.

Na koncu, ispravak jedne povjesne zablude i izreke.

Povijest ne pišu pobjednici, nego Pobjednik - Krist Kralj.